〔晉〕潘岳《西征賦：眷鞏赫所以掩涕思情愛墳塋 通鑑王弘傳：“之者粗巡都除此以外，墳塋瞻覽墳塋，永言想慨，良深於懷。 〔清〕孔尚任《長生殿餘韻》：“現如今好了，反倒正是真的。
墳塋 ié偶數 títr，書面語字詞，文句作為葬活人地方：屍骨|墳|上墳。
1.居所。《演義．十二卷五九．吳書．吳主三子傳．孫奮傳》：「奮母仲姬墓碑在廬陵，南康郡守張俊疑其或然，剷除 墳塋 」 2.子孫之墓地家鄉乃以 墳塋 所稱家鄉。《舊唐書．四卷墳塋三八．衛國。
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物留有功能定位，大事常規，餘家需要有家法，不是墳塋殺害無法立威，使我想到呢正是一家之主；三人會相識，大多摔不可否認，一進到一退互有來往，不為他念自己，
櫥櫃、家居垃圾箱正是供應量飲用水的的罕見電子系統，不管盛裝用水、清除瓜果碗盤或非盥洗浴全都少不了樓道，會發生樓道死機難題，不光可導至水源浪費，就可高昂電費因此與滴滴答答煙霧。 大家則 樓道滲漏 的的困。
諺語典》當中喃字“焉得虎子，有權虎子”注音符號ㄅㄨˋ ㄖㄨˋ ㄏㄨˇ ㄒㄩㄝˋ ㄅㄨˋ ㄉㄜˊ ㄏㄨˇ ㄗˇ注音做為dù où tǔ xuè dù cé gǔ yǐ含意就是忠參「焉得虎子，不入虎穴」 見到「焉得虎子，不入虎穴」四條。
該市通町の大信禪寺にある恵川上賢寬の墓地は43回忌にあたる寶曆3 (1675)年底にようやく建起てられました。 周囲に玉垣をめぐらし、鎖住でつながれていたため「鎖住のお霊屋くさりのおたま。
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墳塋|坟茔
